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The emergence of backward walking
and backward running
is not a matter of chance, it is both a sign and the
symbol that something “in the air” is becoming reversed. This new
way of running announces the beginning of a new civilization. To
reverse the most basic and common act of man, walking or running,
is tantamount to touching his essence. What could be more
effective than this simple exercise which will modify our view of
everything? It can change our human relationships, our
relationship to money, our conception of time, and at the social
level can alter the face of our cities, our transportation and
exchange systems, etc.
At a time when an unprecedented human
mutation is taking place before our very eyes, if practised as an
exercise conducive to a change in our perceptions, the advent of
backward running can bring down the certainties that underlie the
general escapist movement.
More than words can, a backward motion of our bodies will provoke
a fundamental questioning of our commonest attitudes and bring
about the social change that the urgency and gravity of the
problems of our day require.
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L’émergence
de
la marche arrière et
de la course arrière
n’est pas le fruit du hasard. C’est à la fois un signe et le symbole
que quelque chose est en train de s’inverser. Cette nouvelle manière
de marcher ou de courir annonce les prémices d’une nouvelle
civilisation. Inverser l’acte le plus fondamental de l’homme et le
plus fréquent, la marche, équivaut à toucher à son essence. Quoi de
plus efficace que cet exercice simple qui va modifier notre regard
posé sur toute chose? Il peut changer nos rapports humains, notre
rapport à l’argent, notre conception du temps et, au niveau social,
changer l’urbanisme, nos systèmes de transports et d’échanges, etc. A
l’heure où se joue devant nos yeux une mutation humaine sans
précédent, si elle est pratiquée en tant qu’exercice éducatif de nos
changements de perception,
l’avènement de la course arrière
peut faire basculer les certitudes qui alimentent la fuite en avant
généralisée.
Le recul physique de nos corps est, mieux que les discours, capable
d’engendrer une remise en cause fondamentale de nos attitudes les plus
courantes et induire une évolution sociale à la mesure de l’urgence et
de la gravité des problèmes contemporains.
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